Programa 16 – Todos los seres somos Budas
En esta sesión del Dōjō Zen Rinzai Laico, I Shin Den Shin, el maestro Ikkyu Shin explica cómo es que todos los seres somos budas “es como el agua y el hielo”, pero cuando no lo comprendemos es “como el que llora de sed estando en el agua”. En su teisho, el maestro explica algunas diferencias del budismo (si se quiere ver como religión) con las religiones Abrahamicas.
Programa 15 – Ishirio y mushotoku
En esta sesión del Dōjō Zen Rinzai Laico, I Shin Den Shin, en la primera parte, el maestro Ikkyu Shin presenta y explica reflexiones de los maestros Rinzai Gigen y Takarai Kikaku. En la segunda parte, el maestro explica dos complejos y bellos conceptos del zen: la mente ishirio y el mushotoku.
Programa 14 – El sutra de la comida
En esta sesión del Dōjō Zen Rinzai Laico, I Shin Den Shin, el maestro Ikkyu Shin retoma algunos temas base del budismo para refrescar la mente de la sangha, específicamente, en cuanto a lo referente a la segunda noble verdad. En su Teisho, el maestro habla del sutra de la comida de Busho Kapila y la ceremonia al rededor de su recitación, que se puede resumir en una bella palabra japonesa: “Itadakimasu”.
Programa 13 – Haikus y otros medios hábiles
Esta sesión del Dōjō Zen Rinzai Laico, I Shin Den Shin, es una especial. Puedes escuchar al maestro Ikkyu Shin recitar diversos haikus con el propósito de entender mejor la belleza y concepto de este medio hábil. Enseguida habla de diferentes acciones hábiles que podemos practicar con la finalidad de acercarnos a la iluminación.
Programa 12 – Humano de cabeza a pies II
Esta sesión del Dōjō Zen Rinzai Laico, I Shin Den Shin, comienza de una manera un tanto distinta que las anteriores. El maestro Ikkyu Shin recita, primero en japonés y luego en español, el sutra del corazón de la sabiduría. Además de eso, el maestro Ikkyu Shin presenta dos lecturas del maestro Pao Chih: “La no dualidad del bien y el mal” y “La dualidad de los fenómenos y el nóumeno”. En su teicho, el maestro continúa explorando el tema de ser humano y habla sobre el rostro y los ojos.
Programa 11 – Humano de cabeza a pies
En esta sesión del Dōjō Zen Rinzai Laico, I Shin Den Shin, el maestro Ikkyu Shin presenta y explica un par de poemas; el primero, del poeta Daigu Ryokan, el segundo, del maestro Eigen Dogen. En la segunda parte de la sesión, el maestro continúa explorando el tema de ser humano y las esferas de existencia. Particularmente, se centra en pensamientos budistas que examinan al humano de la cabeza a los pies.
Programa 10 – La no dualidad
En este podcast del Dōjō Zen Rinzai Laico, I Shin Den Shin, el maestro Ikkyu Shin presenta y explica a detalle a la sangha una lectura llamada “La no dualidad”, del maestro Pao Yi, como segunda parte de la exploración de la maravillosa oportunidad de ser humanos.
Programa 9 – La maravillosa oportunidad de ser humano
En este podcast del Dōjō Zen Rinzai Laico, I Shin Den Shin, el maestro Ikkyu Shin presenta a la sangha una lectura llamada “El zen en acción”, del maestro Emyo y una segunda lectura, del maestro Ikyyu Sojun.
Más adelante, en su Teisho, el maestro habla acerca de una recopilación de textos que en algún momento realizó el movimiento llamado Ekoji. Los textos presentan diversos pensamientos budistas y de estos el maestro retoma algunos pasajes. Específicamente en esta sesión retoma aquel que habla de la maravillosa oportunidad de ser humano.
Programa 8 – La entrada al camino II
En este podcast del Dōjō Zen Rinzai Laico, I Shin Den Shin, el maestro Ikkyu Shin presenta a la sangha una lectura del Anguttara Nikaya llamada “Las tres clases de apego” y una más llamada “La vacuidad”, del maestro Ta-sui. En su Teisho, el maestro continúa hablando del texto La entrada al camino, de Bodhidharma, específicamente de lo concerniente a Actuar de acuerdo con la verdad.
Programa 7 – La entrada al camino
En este podcast del Dōjō Zen Rinzai Laico, I Shin Den Shin, el maestro Ikkyu Shin presenta a la sangha una lectura del Bodhicharyavatara de Shantideva titulada “Manteniendo la atención”. Más adelante, en su Teisho, el maestro habla del texto La entrada al camino, de Bodhidharma, específicamente de lo concerniente a no buscar nada.